...of toch samen kwetsbaar?
De inrichting van de samenleving verandert: van een organisatie die gericht is op industriële productie naar een organisatie vorm die is gericht op innovatie, creatie, adaptatie,flow...
Dat klinkt inderdaad heel vaag! Maar kijk met deze zin in gedachten eens naar wat er in dit filmpje gebeurt.
We zien structuur. We zien hoe de school reageert op de bedreiging van de haai. We vermoeden iets van communicatie, we begrijpen...
In het boekje 'De kracht van de zwerm' beschrijft dr. Jaap van Ginneken deze structuren en de processen die zich daarin afspelen. En hij past dit alles toe op mogelijke organisatievormen in de samenleving.
Woensdag 18 en donderdag 19 november had Vodafone te kampen met een grote storing op het netwerk. Vrijdag overkwam KPN hetzelfde. De impact was groot! Nu.nl schrijft daarover. De impact is zo groot, dat in de commentaren van de media vrijdag wordt gesteld, dat andere netwerkbeheerders hun netwerk open moeten stellen voor de getroffen concurrent om zo te voorkomen dat het maatschappelijk verkeer vastloopt.
In elke geval is duidelijk geworden dat we al veel meer een zwerm zijn, dan ik als individu kon vermoeden.
zondag 22 november 2009
vrijdag 20 november 2009
...een verlengstuk van mijn lijf...
Als technology volledig is geaccepteerd, wordt het vaak niet meer als techiek ervaren. Het voelt dan als deel van jezelf. Mannen spreken vaak over de auto in de eerste persoon enkelvoud: ik rij dan... Ze ervaren de auto letterlijk als deel van zichzelf. Het heeft jaren geduurd voordat het zover was. Eind jaren zestig kochten mijn ouders hun eerste auto. In de straat waren er toen nog veel mensen die geen auto hadden...
Met de GSM is het wat dit betreft heel snel gegaan. Ik kocht mijn eerste mobiel in 1999. Binnen tien jaar tijd is het bezit van een mobieltje ook voor mij gaan behoren tot de eerste levensbehoeften. Wie -in Nederland- heeft er nog geen mobiel.
In de laatste paar jaren is het merk van groot belang geworden. Er is een groep 'gelovigen' rond de i-Phone gevormd. Mensen hebben zakken waar ze het ding in mee kunnen dragen, maar ze lopen zonder dat zij hetzelf beseffen met hun mobiel in de hand rond. Het is een deel van henzelf geworden.
De nieuwe campagne van Hi laat dit goed zien. Mobieltje kwijt, geheugen kwijt!
Bas Haring schreef in de volkskrant van zaterdag 19 september 2009 een bijzonder leuke en illustratieve column onder de titel 'Het geheugen van de waterkraan' (link wordt later toegevoegd) Hij bekijkt het onderwerp vanuit zijn perspectief als filosoof.
Hij probeert een antwoord te geven op de vraag of er in de toekomst een uitbreiding van het interne (menselijke) geheugen zal komen of dat het altijd een vorm van extern geheugen zal blijven.
Dat we meer en meer gaan leunen op de extra mogelijkheden die we creeeren met behulp van assistive technology staat inmiddels vast. In de lessen 'Signaleren en analyseren van verschillen' op Hogeschool Domstad hebben we in de afgelopen weken dit onderwerp even aangeraakt. De ontwerper van deze lessen Gerard Dummer publiceerde er over op zijn blog.
In een eerdere blogpost schreef ik over het zesde zintuig. Mobiele technologie maakt het ons mogelijk om informatie te delen, te zoeken, te verwerken Anytime, Anywhere with Anyone.
Maar ook de functies van het nieuwe Google Wave zullen we gaan ervaren als assistive technology. De vertaaltool en Spelly, het spellingscontrole deel uit Google Wave dwingen ons tot een aanpassing van het onderwijs. Wat Wave doet hoeven we immers niet zelf meer te kennen cq kunnen? Of...
Ik draag al tweeenveertig jaar een bril, mijn moeder en zus zijn voor hun gehoor en communicatie al bijna net zo lang afhankelijk van een gehoorapparaat. "So, what's new? It's just an extended version"
Met de GSM is het wat dit betreft heel snel gegaan. Ik kocht mijn eerste mobiel in 1999. Binnen tien jaar tijd is het bezit van een mobieltje ook voor mij gaan behoren tot de eerste levensbehoeften. Wie -in Nederland- heeft er nog geen mobiel.
In de laatste paar jaren is het merk van groot belang geworden. Er is een groep 'gelovigen' rond de i-Phone gevormd. Mensen hebben zakken waar ze het ding in mee kunnen dragen, maar ze lopen zonder dat zij hetzelf beseffen met hun mobiel in de hand rond. Het is een deel van henzelf geworden.
De nieuwe campagne van Hi laat dit goed zien. Mobieltje kwijt, geheugen kwijt!
Bas Haring schreef in de volkskrant van zaterdag 19 september 2009 een bijzonder leuke en illustratieve column onder de titel 'Het geheugen van de waterkraan' (link wordt later toegevoegd) Hij bekijkt het onderwerp vanuit zijn perspectief als filosoof.
Hij probeert een antwoord te geven op de vraag of er in de toekomst een uitbreiding van het interne (menselijke) geheugen zal komen of dat het altijd een vorm van extern geheugen zal blijven.
Dat we meer en meer gaan leunen op de extra mogelijkheden die we creeeren met behulp van assistive technology staat inmiddels vast. In de lessen 'Signaleren en analyseren van verschillen' op Hogeschool Domstad hebben we in de afgelopen weken dit onderwerp even aangeraakt. De ontwerper van deze lessen Gerard Dummer publiceerde er over op zijn blog.
In een eerdere blogpost schreef ik over het zesde zintuig. Mobiele technologie maakt het ons mogelijk om informatie te delen, te zoeken, te verwerken Anytime, Anywhere with Anyone.
Maar ook de functies van het nieuwe Google Wave zullen we gaan ervaren als assistive technology. De vertaaltool en Spelly, het spellingscontrole deel uit Google Wave dwingen ons tot een aanpassing van het onderwijs. Wat Wave doet hoeven we immers niet zelf meer te kennen cq kunnen? Of...
Ik draag al tweeenveertig jaar een bril, mijn moeder en zus zijn voor hun gehoor en communicatie al bijna net zo lang afhankelijk van een gehoorapparaat. "So, what's new? It's just an extended version"
Flashmob: communicatie op z'n best!
Met de inbedding van de mobiele telefoon in de samenleving is onze manier van communiceren totaal veranderd. Alleen de ouderen (wie dat dan ook zijn) voelen het als een last dat zij geacht worden altijd en overal bereikbaar te zijn.
De tijd is allang voorbij dat het krijgen van een 06 nummer bijzonder was. Die nummers gaf je uitsluitend aan de intimi, de mensen die je prive ook kende en die dicht bij je hoorden.
Inmiddels is het zo dat mobiele nummers zonder enige terughouding worden opgegeven in het professionele en sociale leven. Je kunt het je niet meer voorstellen, maar de overgang van die eerste beginfase naar de volgende werd gekenmerkt door de 'bescheiden' en 'onfatsoenlijke' vraag of je voor 'deze belangrijke kwestie' dan misschien het mobiele nummer mocht hebben.
Rond 2003 werd een nieuwe mogelijkheid van de 06-communicatie verkend. Bill Wasik gebruikte de Short Message Service (SMS) om mensen te mobiliseren.
Zijn initiatief verspreidde zich als een olievlek door de wereld. Voor de toeristen op de Dam verschenen er plotseling uit het niets allemaal mensen met een rode clownsneus die als één mens juichten om daarna weer volledig in de massa op te gaan. De toeristen, maar vooral ook de autoriteiten bleven met grote vragen achter.
De verborgen communicatie via sms was de grote motor achter deze Flasmobs. Vrienden die vrienden mobiliseerden die vervolgens ook weer hun vrienden mobiliseerden.
Tegenwoordig is dat spontane, wilde idee er wel af. Rond het overlijden van Michael Jackson kwam het fenomeen opnieuw in de publiciteit. Daar werden deze flashmobs nadrukkelijk als tribute georganiseerd. De Flasmob in Amsterdam werd uitgebreid van te voren gerepeteerd in het Vondelpark. Het verrassingsaspect dat zo kenmerkend is voor de flashmob was daarmee totaal afwezig.
Een prachtig voorbeeld van de impact van de flasmob is het filmpje dat werd opgenomen bj de start van het nieuwe Oprah seizoen. Achteraf bleek het een viral te zijn. Evengoed is het prachtig
Wil je opname bekijken dan moet je naar de site van Dutch cowboys.
Veel plezier
De tijd is allang voorbij dat het krijgen van een 06 nummer bijzonder was. Die nummers gaf je uitsluitend aan de intimi, de mensen die je prive ook kende en die dicht bij je hoorden.
Inmiddels is het zo dat mobiele nummers zonder enige terughouding worden opgegeven in het professionele en sociale leven. Je kunt het je niet meer voorstellen, maar de overgang van die eerste beginfase naar de volgende werd gekenmerkt door de 'bescheiden' en 'onfatsoenlijke' vraag of je voor 'deze belangrijke kwestie' dan misschien het mobiele nummer mocht hebben.
Rond 2003 werd een nieuwe mogelijkheid van de 06-communicatie verkend. Bill Wasik gebruikte de Short Message Service (SMS) om mensen te mobiliseren.
Zijn initiatief verspreidde zich als een olievlek door de wereld. Voor de toeristen op de Dam verschenen er plotseling uit het niets allemaal mensen met een rode clownsneus die als één mens juichten om daarna weer volledig in de massa op te gaan. De toeristen, maar vooral ook de autoriteiten bleven met grote vragen achter.
De verborgen communicatie via sms was de grote motor achter deze Flasmobs. Vrienden die vrienden mobiliseerden die vervolgens ook weer hun vrienden mobiliseerden.
Tegenwoordig is dat spontane, wilde idee er wel af. Rond het overlijden van Michael Jackson kwam het fenomeen opnieuw in de publiciteit. Daar werden deze flashmobs nadrukkelijk als tribute georganiseerd. De Flasmob in Amsterdam werd uitgebreid van te voren gerepeteerd in het Vondelpark. Het verrassingsaspect dat zo kenmerkend is voor de flashmob was daarmee totaal afwezig.
Een prachtig voorbeeld van de impact van de flasmob is het filmpje dat werd opgenomen bj de start van het nieuwe Oprah seizoen. Achteraf bleek het een viral te zijn. Evengoed is het prachtig
Wil je opname bekijken dan moet je naar de site van Dutch cowboys.
Veel plezier
Geschiedenis van internet
Voor wie weten wil hoe het allemaal zo is gekomen, vond ik dit mooie filmpje.
Deze gedachte werd onderzocht. De onderzoeksvraag was: Kan ik in dit 'Google'-tijdperk verdwijnen. Kan ik oplossen, niet meer bestaan....
Bekijk het filmpje en ontdek het onthullende antwoord
How to Disappear in the Digital Age
(Link naar Youtube)
Wat een leven....
History of the Internet from PICOL on Vimeo.
Maar zoals met alle verhalen uit het verleden kan je zeggen "Leuk, maar wat raakt mij dat..." En gelijk heb je. Dat internet is pas belangrijk als je aan een draadje zit. En omdat je het grootste deel van de dag toch vrij rondloopt kan jij je er ook aan onttrekken. Of...Deze gedachte werd onderzocht. De onderzoeksvraag was: Kan ik in dit 'Google'-tijdperk verdwijnen. Kan ik oplossen, niet meer bestaan....
Bekijk het filmpje en ontdek het onthullende antwoord
How to Disappear in the Digital Age
(Link naar Youtube)
Wat een leven....
Gaan we van prehistorie, via historie nu naar de posthistorie?
Geschiedenis wordt in het verleden beleefd, maar vooruit geschreven...
Het verschil tussen pre-historie en historie valt met een woord te omschrijven: "schrift". Op school leerden we dat voor Nederland de overgang van de oude naar de nieuwe geschiedenis samenvalt met de komst van de Romeinen. In het kielzog van de Romeinse legers trokken immers de geschiedschrijvers mee. Zo weten we wat de Romeinen 2000 jaar geleden zagen toen zij hun legerkampen opzetten op de stuwwal bij Nijmegen.
De oudste gevonden teksten dateren van zo'n 5000 jaar geleden. Zij werden gevonden in het gebied dat we nu Irak noemen.
In de 8e eeuw werd in China de boekdrukkunst uitgevonden. Volgens Harry Gankema had de uitvinding van de boekdrukkunst een negatief effect op de ontwikkeling van kennis. In een levendig betoog stelt hij, dat onderwijs na de introductie van de boekdrukkunst niet langer primair gericht is op kennis maar op de omgang met die kennis. Het voetnotenstelsel en de rubricering van de kennis wordt belangrijker dan de kennis zelf.
Zou het kunnen zijn dat de geschiedenis inmiddels in een volgende fase schuift? Als ik iets nieuws wil leren, grijp ik niet meer als eerste naar de boeken... Ik zoek op internet een tutorial. Voor het programma Sketchup is een omvangrijke handleiding beschikbaar, maar ik heb de tutorials gebruikt om met het programma om te leren gaan.
Als ik naar een nieuwe stad ga bereid ik me niet meer voor, door allerlei reisgidsen te raadplegen. Het metrostelsel hoef ik niet meer te doorgronden. Ik trek gewoon mijn mobiele apparaat dat me laat zien waar ik naar toe ga...
Heb ik nog wel geschreven taal nodig? In hoeverre is de leesvaardigheid nog een voorwaarde om kennis toe te kunnen passen?
Gaan we van prehistorie, via historie nu naar de posthistorie?
Het verschil tussen pre-historie en historie valt met een woord te omschrijven: "schrift". Op school leerden we dat voor Nederland de overgang van de oude naar de nieuwe geschiedenis samenvalt met de komst van de Romeinen. In het kielzog van de Romeinse legers trokken immers de geschiedschrijvers mee. Zo weten we wat de Romeinen 2000 jaar geleden zagen toen zij hun legerkampen opzetten op de stuwwal bij Nijmegen.
De oudste gevonden teksten dateren van zo'n 5000 jaar geleden. Zij werden gevonden in het gebied dat we nu Irak noemen.
In de 8e eeuw werd in China de boekdrukkunst uitgevonden. Volgens Harry Gankema had de uitvinding van de boekdrukkunst een negatief effect op de ontwikkeling van kennis. In een levendig betoog stelt hij, dat onderwijs na de introductie van de boekdrukkunst niet langer primair gericht is op kennis maar op de omgang met die kennis. Het voetnotenstelsel en de rubricering van de kennis wordt belangrijker dan de kennis zelf.
Zou het kunnen zijn dat de geschiedenis inmiddels in een volgende fase schuift? Als ik iets nieuws wil leren, grijp ik niet meer als eerste naar de boeken... Ik zoek op internet een tutorial. Voor het programma Sketchup is een omvangrijke handleiding beschikbaar, maar ik heb de tutorials gebruikt om met het programma om te leren gaan.
Als ik naar een nieuwe stad ga bereid ik me niet meer voor, door allerlei reisgidsen te raadplegen. Het metrostelsel hoef ik niet meer te doorgronden. Ik trek gewoon mijn mobiele apparaat dat me laat zien waar ik naar toe ga...
Heb ik nog wel geschreven taal nodig? In hoeverre is de leesvaardigheid nog een voorwaarde om kennis toe te kunnen passen?
Gaan we van prehistorie, via historie nu naar de posthistorie?
Abonneren op:
Posts (Atom)
